preparação para as aulas - semana 30 de maio a 03 de junho

Queridos estudantes,


nesta semana teremos atividades bem diferentes para cada série, mas todas terão roteiros para orientar o trabalho e a aprendizagem. Assim, a seguir detalho as orientações para cada ano:

1 ANO

Na próxima aula terminaremos o filme "Nell", faremos avaliação oral baseada no roteiro enviado na postagem anterior e, ao final, terão 15 minutos para organizarem os trabalhos em grupo e apresentações das aulas seguintes. No intuito de agilizar e facilitar estes minutos finais segue roteiro:

ROTEIRO PESQUISA RELIGIÕES E TRABALHO EM GRUPO

O Objetivo desse trabalho em grupo é aprender com a diversidade e a alteridade social. Assim, quanto mais elementos vocês trouxerem sobre as religiões e culturas distantes da nossa e inter-relacionarem com o texto proposto neste bimestre, maior será o aproveitamento de todos.

Com o intuito de ajudá-los nessa empreitada, segue roteiro para a realização da pesquisa e distribuição de tarefas para apresentação:

1)      Quando, onde e a partir de quem surgiu esta religião?

2)      Como se desenvolveu e se difundiu? Como se deu a relação com outras religiões? Quais os países que têm esta religião como dominante?

3)      Detalhe os principais elementos constitutivos dessa linha religiosa: escritos sagrados, deuses, rituais litúrgicos, influências nos hábitos da população (alimentação, vestimenta, músicas e arte sacras, utensílios, etc);

4)      Comunidades ou grupos religiosos no Brasil influenciados por esta tradição cultural; Hábitos e escritos brasileiros influenciados.

5)      O que vocês aprenderam mais sobre sua própria identidade no contraste com os elementos de outras culturas?

6)      Que relações podemos traçar entre o capítulo da apostila, no qual o grupo ficou responsável, e a pesquisa sobre a religião?

7)      Que recursos materiais vocês podem utilizar para facilitar a demonstrar melhor os conceitos aprendidos e elementos culturais pesquisados? (exemplos: cartazes com imagens, desenhos, músicas, poemas, alimentos, indumentárias, teatro, leitura dramática, outros utensílios, etc.)

8)      Quais as articulações possíveis entre os filmes, outras aulas e o trabalho de vocês?

2 ANO

Próxima aula assistiremos ao filme "Tempos Modernos" (EUA - 1936 - Charles Chaplin). Ele é clássico, portanto muitos de vocês podem já ter visto. Porém, é necessário que agora o analisem relacionando com o que estamos aprendendo nas aulas de Sociologia. Para tanto, segue roteiro no intuito de aprofundar suas reflexões:

ROTEIRO PARA ANÁLISE DO FILME - TEMPOS MODERNOS

1)      Por que o filme começa com a imagem de um relógio?

2)      Que conclusões podemos tirar da justaposição das imagens no início do filme: ovelhas saindo do estábulo, trabalhadores entrando na fábrica?

3)      Qual a crítica colocada na cena de teste da máquina de comer?

4)      A imagem do Carlitos dentro das engrenagens da fábrica é bastante expressiva. Que conclusões podemos tirar dessa parte?

5)      Ao sair do sanatório, Carlitos encontra uma bandeira vermelha deixada cair de um caminhão e ao tentar devolve-la é preso? Por que isso acontece? Qual a crítica social embutida nessa cena?

6)      Chega um momento do filme que Carlitos prefere voltar a ser preso, por quê? Isso foi apenas uma decisão pessoal ou tem problemas sociais envolvidos na questão?

7)      Por que a mocinha do filme rouba? Na situação dela, este ato pode ser considerado lícito? Qual o papel do Estado no contexto? Qual deveria ser em sua opinião?

8)      Que relações podemos traçar entre os 3 filme vistos?

9)      Que soluções podemos dar a partir de nós?

3 ANO

Na próxima aula haverá apresentação dos grupos 1 e 2. Cada grupo terá no máximo 20 minutos para expor suas conclusões acerca do texto, das pesquisas e articulações com as outras aulas.

 No segundo horário faremos avaliação oral do texto: "Mundo Globalizado" . Para se preparar é só ler o texto e fazer os primeiros exercícios da apostila. 

Procurando ajudá-los na preparação dos trabalhos a serem apresentados nas próximas aulas, segue roteiro:

ROTEIRO PESQUISA 3 ANO:

INSTRUMENTOS DE PARTICIPAÇÃO SOCIEDADE CIVIL

O objetivo desse trabalho é ampliar o conhecimento sobre os inúmeros mecanismos de participação social, com o intuito de oportunizar instrumentos efetivos para a atuação política consciente.

Nesse sentido, quanto mais elementos vocês trouxerem na apresentação do grupo sobre os movimentos sociais e órgãos de participação da sociedade civil, maior será o aproveitamento de todos.

Assim, com vistas a ajudá-los nessa empreitada, segue roteiro para a realização da pesquisa e distribuição de tarefas para apresentação:

1)      Quando e por que surgiu estes movimentos, instituições ou órgãos?

2)      Como se deu o desenvolvimento destes?

3)      Quais as principais reivindicações, objetivos e finalidades?

4)      Qual o impacto social gerado por estes instrumentos de participação da sociedade civil?

5)      Como podemos participar ou nos envolver em seus projetos? Grupos, reuniões, sites, instituições, endereços, telefones, etc.

6)      Que recursos materiais vocês podem utilizar para facilitar a demonstrar melhor os conceitos aprendidos e elementos culturais pesquisados? (exemplos: cartazes com imagens, desenhos, músicas, poemas, alimentos, indumentárias, teatro, leitura dramática, outros utensílios, etc.)

7)      Que relações podemos traçar entre esta pesquisa e o texto da apostila, pelo qual o grupo é responsável?

8)      Quais as articulações possíveis entre os filmes, outras aulas e o trabalho de vocês?

preparação para as aulas - semana 23 a 27 de maio

Queridos estudantes

Nas próximas aulas estaremos com exibição de filmes diferentes para cada série, como detalhado no cronograma exposto na postagem anterior.

Enquanto assistem aos filmes, estarei corrigindo os exercícios e relatórios do caderno. Segue lista do que será cobrado:

1)      exercício da prova interdisciplinar (explicado em postagem anterior);

2)      relatório do conselho de classe participativo;

3)      relatórios de aulas deste bimestre;

4)      relatório exposição CCBB – Islã;

5)      relatório filme exibido na semana da vida

a)      Entrevista com Milton Santos – 1 ano

b)      Corporation – 2 ano

c)      Malcolm X – 3 ano

Agora, abaixo deixo disponíveis os roteiros de análise dos filmes (de cada série) desta próxima semana, que serão cobrados como prova oral e posteriormente no caderno.

1 ANO

FILME: “NELL” (relação com o texto da última página da apostila.)

1) Qual a importância da cultura na formação da identidade?

2) O que o filme coloca sobre os preconceitos culturais?

3) Quais as semelhanças e diferenças entre o filme e o texto?

4) Qual o papel da religiosidade no filme?

2 ANO

ROTEIRO FILME ILHA DAS FLORES (relacionando com filme Corporation)

Mesmo que você já tenha visto este filme, preste atenção aos detalhes e responda às questões a seguir:

1)     Qual a idéia central deste filme ? Justifique sua resposta. Lembre-se que a idéia central, de qualquer texto bem estruturado, é trabalhada do começo ao fim de toda a narração.

2)     Para trabalhar este tema o autor utiliza diversas figuras de linguagem, entre elas a IRONIA. Encontre 3 exemplos de ironia no filme e as explique.

3)     Existe um elemento capaz de levar o tomate da produção ao lixo, gerando desigualdade e alienação, desumanizando o sistema envolvido. Este elemento é citado em vários momentos do filme, mas não é o próprio ser humano. Que elemento é este? Por que ele define o nome de nossa sociedade?

4)     Existe um momento do filme que aparece a escola. Que críticas são feitas a esta instituição? Que relações são traçadas entre a escola, o lixo e a alienação?

5)  O que podemos fazer a partir da nossa escola para mudar os problemas apresentados nos filmes, que são de nossa sociedade Capitalista?

3 ANO

CAPÍTULO 1 – A Promessa            CAPÍTULO 1 – A Promessa   “ A Imaginação Sociológica” de Wright Mills, 1959, Universidade de Osford – EUA.               Hoje em dia, os homens sentem, frequentemente, suas vidas privadas como uma série de armadilhas. Percebem que dentro dos mundos cotidianos, não podem superar suas preocupações, e quase sempre têm razão nesse sentimento: tudo aquilo de que os homens comuns têm consciência direta e tudo o que tentam fazer está limitado pelas órbitas privadas em que vivem. Sua visão, sua capacidade, estão limitadas pelo cenário próximo: o emprego, a família os vizinhos, e permanecem espectadores. E quanto mais consciência têm, mesmo vagamente, das ambições e ameaças que transcendem seus cenários imediatos, mais encurralados parecem sentir-se.             Subjacentes a essa sensação de estar encurralados estão mudanças aparentemente impessoais na estrutura mesma de sociedades e que se estendem por continentes inteiros. As realidades da história contemporânea constituem também realidades para o êxito e o fracasso de homens e mulheres, individualmente. Quando uma sociedade se industrializa, o camponês se transforma em trabalhador; o senhor feudal desaparece, ou passa a ser homem de negócios. Quando as classes ascendem ou caem, o homem tem emprego ou fica desempregado; quando a taxa de investimento se eleva ou desce, o homem se entusiasma, ou se desanima. Quando há guerras, o corretor de seguros se transforma no lançador de foguetes; o caixeiro de loja, em homem do radar; a mulher vive só, a criança cresce sem pai. A vida do indivíduo e a história da sociedade não podem ser compreendidas sem compreendermos essas alternativas.             E apesar disso, os homens não definem, habitualmente, suas ansiedades em termos de transformação histórica e contradição institucional. O bem estar que desfrutam, não o atribuem habitualmente aos grandes altos e baixos das sociedades em que vivem. Raramente têm consciência da complexa ligação entre suas vidas e o curso da história mundial; por isso, os homens comuns não sabem, quase sempre, o que essa ligação significa para os tipos de ser em que se estão transformando e para o tipo de evolução histórica de que podem participar. Não dispõem da qualidade intelectual básica para sentir o jogo que se processa entre os homens e a sociedade, a biografia e a história, o eu e o mundo. Não podem enfrentar suas preocupações pessoais de modo a controlar sempre as transformações estruturais que habitualmente estão atrás deles.             Isto não causa surpresa. Em que período da história tantos homens estiveram tão expostos, e de forma tão total, a transformações tão rápidas e completas? O fato de não terem os americanos conhecido modificações tão catastróficas quanto homens e mulheres de outras sociedades se deve a fatos históricas que se estão tornando, rapidamente “apenas história”. A história que atinge todo homem, hoje, é a história mundial. Dentro deste cenário e deste período, no curso de uma única geração, um sexto da humanidade passou de tudo o que era feudal e atrasado para tudo o que é moderno, avançado, terrível. As colônias políticas estão libertadas; instalaram-se novas formas de imperialismos, menos evidentes. Ocorrem revoluções; os homens sentem de perto a pressão de novos tipos de autoridade. Surgem sociedades totalitárias, e são esmagadas desfazendo-se em pedaços – ou obtêm êxito fabuloso. Depois de dois séculos de ascendência, o capitalismo é visto apenas como um processo de transformar a sociedade num aparato industrial. Depois de dois séculos de esperanças, até mesmo a democracia forma está limitada a uma pequena parcela da humanidade. Em todo o mundo subdesenvolvido, os velhos modos de vida se rompem e esperanças antes vagas se transformam em exigências prementes. Em todo o mundo superdesenvolvido, os meios da autoridade e violência tornam-se totais no alcance e burocráticos na forma. A própria humanidade se desdobra hoje à nossa frente, concentrando cada supernação, em seu respectivo pólo, seus esforços coordenados e maciços na preparação da Terceira Guerra mundial.             A própria evolução da história ultrapassa, hoje, a capacidade que tem os homens de se orientarem de acordo com valores que amam. E quais são esses valores? Mesmo quando não são tomados de pânico, eles vêm, com freqüência, que as velhas maneiras de pensar e sentir entraram em colapso, e que as formas incipientes são ambíguas até o ponto de estase moral. Será de espantar que os homens comuns sintam sua incapacidade de enfrentar os horizontes mais extensos à frente dos quais foram tão subitamente colocados? Que não possam compreender o sentido de sua época e de suas próprias vidas? Que – em defesa do eu – se tornem moralmente insensíveis, tentando permanecer como seres totalmente particulares? Será de espantar que se tornem possuídos de uma sensação de encurralamento?             Não é apenas de informação que precisam – nesta Idade do Fato, a informação lhes domina com freqüência a atenção e esmaga a capacidade de assimilá-la. Não é apenas da habilidade da razão que precisam – embora sua luta para conquistá-la com freqüência lhes esgote a limitada energia moral.             O que precisam, e o que sentem precisar, é uma qualidade de espírito que lhes ajude a usar a informação e a desenvolver a razão, a fim de perceber com lucidez, o que está ocorrendo no mundo e o que pode estar acontecendo dentro deles mesmos. É essa qualidade, afirmo, que jornalistas professores, artistas e públicos, cientistas e editores estão começando a esperar daquilo que poderemos chamar de imaginação sociológica.             1.  A imaginação sociológica capacita seu possuidor a compreender o cenário histórico mais amplo, em termos de seu significado para a vida íntima e para a carreira exterior de numerosos indivíduos. Permite-lhe levar em conta como os indivíduos, na agitação de sua experiência diária, adquirem frequentemente uma consciência falsa de suas posições sociais. Dentro dessa agitação, busca-se a estrutura da sociedade moderna, e dentro dessa estrutura são formuladas as psicologias de diferentes homens e mulheres. Através disso, a ansiedade pessoal dos indivíduos é focalizada sobre fatos explícitos e a indiferença do público se transforma em participação nas questões públicas.             O primeiro fruto dessa imaginação – e a primeira lição da ciência social que a incorpora – é a idéia de que o indivíduo só pode compreender sua própria experiência e avaliar seu próprio destino localizando-se dentro de seu período; só pode conhecer suas possibilidades na vida tornando-se cônscio das possibilidades de todas as pessoas, nas mesmas circunstâncias em que ele. Sob muitos aspectos, é uma lição temível; sob muitos outros, magnífica. (...) Questões 1-       Qual a causa social para o sentimento de encurralamento? 2-       O que é Imaginação Sociológica e qual a sua promessa? 3-       Qual a relação entre Holismo e Imaginação sociológica?

Plano de ensino 2 bimestre

Queridos estudantes,


nas próximas aulas estaremos avaliando os resultados da semana da vida, reorganizando os grupos e estruturando as atividades do 2 bimestre. Para facilitar o acompanhamento e compreensão das aulas deste bimestre segue o plano de ensino de cada série:

PLANO DE ENSINO 2011                              1 ANO

 IDENTIFICAÇÃO:

1 SERIE ENSINO MÉDIO	2 BIMESTRE – 28-04 a 08-07
SHIRLEI DAUDT RODRIGUES LEAL	SOCIOLOGIA

OBJETIVO GERAL:

Ampliar a percepção crítica sobre como nos tornamos quem somos, a partir da compreensão de como opera a Cultura e dos contrastes culturais..

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

·        Desenvolver a postura crítica sobre a cultura e fatos sociais. ·        Reconhecer na escola um espaço privilegiado de construção cultural. ·        Apreciar e tolerar a diversidade e a troca de conhecimentos ·        Melhorar a leitura, a interpretação, o vocabulário, a imaginação e a comunicação. ·        Compreender os processos humanos de formação da identidade. ·        Conhecer a Antropologia como campo do conhecimento e contexto de formação. ·        Entender a importância dos condicionamentos sócio-culturais; ·        Analisar a religiosidade estruturante das diversas matrizes culturais; ·        Perceber que os discursos, representações, informações e agrupamentos são construções sociais dinâmicas e não meros dados da realidade estática.

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

Fatos sociais Educação e formação de hábitos; O que é Cultura; Diversidade cultural; Cultura, identidade, inclusão e saúde; Cultura reprodução e transformação social; Conflitos de geração; Etnocentrismo e violência; O olhar antropológico; Matrizes culturais distantes da nossa; Difusão cultural.

METODOLOGIA DE ENSINO:

As aulas serão ministradas por meio de exposições dialógicas, com intervenções da professora e a participação dos alunos. Serão ainda realizados trabalhos, avaliações orais e seminários em sala de aula. Redações em sala, e para serem feitas em casa, são fundamentais neste processo de construção do conhecimento, por isto serão corrigidos e cobrados toda aula.

 ARTICULAÇÃO COM AS OUTRAS DISCIPLINAS DO CURSO:

O tema _DIFERENÇAS_como transversal e será tratado com enfoques diversificados. Será cobrado na avaliação interdisciplinar bimestral

10. AVALIAÇÃO (critérios, ponderação):

- Presença: 1,0 (até 3 faltas, lembrando que cada dia temos duas presenças) - Painel turma: 1,0 (só aqueles que realmente fizeram) - Participação turma no conselho de classe: 0,5 (presença e postura) - Trabalho em grupo: 1,0 (conteúdo da apostila, pesquisa, recursos expressivos, articulação) - Avaliação oral: 0,5 - Redação final: 2,0 - Exercícios e caderno: 2,0 (10 relatórios críticos sobre cada aula e vivências relacionadas) - Prova interdisciplinar: 2,0 - Pontos extras: apostila (0,5), participação extra classe (de 0,2 a 0,5) Obs: o ponto da expo-freire será computado no próximo bimestre

11. BIBLIOGRAFIA (básica e complementar):

Cultura – Roque Laraia. Livro Filosofando capítulo Cultura. O aluno que quiser ter todos os textos exercícios trabalhados em aula poderá adquirir apostila com a professora Shirlei (R$ 2,00).

13.   CRONOGRAMA DE ATIVIDADES:*

ENCONTRO	DATA	ATIVIDADES[1]
	semana
01	02 a 06 - maio	Avaliação do processo ensino-aprendizagem do 1 bimestre: qualidades, problemas e soluções. Preparação para a semana da vida. Para casa trabalho a partir da prova interdisciplinar.
02	09 a 13 - maio	Semana da vida. Conselhos de Classe Participativos. Painéis avaliativos das turmas. Exposição CCBB – Islã.
03	16 a 20 - maio	Organização dos grupos. Dinâmica. Explicação dos trabalhos sobre a apostila relacionado com pesquisas matrizes culturais distantes.
04	23 a 27 - maio	Exibição filme Nell. Ser humano, cultura e identidade Avaliação dos cadernos e apostilas
05	30-05 a 04-06	Texto Amala e Kamala. Questões - avaliação oral. Encenação trabalho de grupo. Preparação apresentações em grupo.
06	06 a 10 – junho	Apresentação grupos 1 e 2. Avaliação oral apostila capítulos 1 e 2
07	13 a 17 – junho	Apresentação grupos 3 e 4. Avaliação oral apostila capítulos 3 e 4
08	20 a 24 –junho	Apresentação grupos 5 e 6. Avaliação ora apostila capítulo 5, anexos e questionário
09	27-06 a 01-07	Dissertação final. Avaliação dos cadernos, fichários ou pastas.
10	04 a 08 -07	Avaliação bimestral objetiva interdisciplinar. Leitura e avaliação das dissertações finais

PLANO DE ENSINO                                       2 ANO

IDENTIFICAÇÃO:

2 SERIE ENSINO MÉDIO	2 BIMESTRE- 28-04 a 08-07
SHIRLEI DAUDT RODRIGUES LEAL	SOCIOLOGIA

OBJETIVO GERAL:

Ampliar a compreensão sobre onde estamos, como se dão as relações sociais em nossa estrutura social Capitalista, qual a lógica do processo de estruturação e mudanças que construiu e continua a constituir nossa realidade social.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

·        Desenvolver a postura crítica frente às relações sócio-econômicas em nossa sociedade. ·        Reconhecer na escola um espaço de conflito e mudanças, inserido em um contexto maior. ·        Buscar na diversidade social respostas sobre a lógica social Capitalista ·        Melhorar a leitura, a interpretação, o vocabulário, a criticidade e a comunicação. ·        Compreender os processos sociais que geraram e realimentam o Capitalismo ·        Saber qual o contexto de surgimento, desenvolvimento, crises do Capitalismo mundial e nacional. ·        Entender a relevância dos condicionamentos sócio-econômicos. ·        Perceber a ausência de neutralidade nos discursos, ações e informações

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:                                                                 

Mais valia, exército industrial de reserva, crises de superprodução; Liberalismo econômico, monopólio, imperialismo, neo-colonialismo, indústria da guerra; Processo de industrialização brasileira, multinacionais, dependência e violência; Alienação no consumo, reificação, fetichismo e competição.

METODOLOGIA DE ENSINO:

As aulas serão ministradas por meio de exposições dialógicas, com intervenções da professora e a participação dos alunos. Serão ainda realizados trabalhos, avaliações orais e seminários em sala de aula. Os exercícios dissertativos em sala e para serem feitos em casa são fundamentais neste processo de construção do conhecimento, por isto serão corrigidos e cobrados toda aula.

 

ARTICULAÇÃO COM AS OUTRAS DISCIPLINAS DO CURSO:

O tema DIFERENÇAS foi adotado como transversal e será tratado com enfoques diversificados. Será cobrado na avaliação interdisciplinar bimestral

AVALIAÇÃO (critérios, ponderação):

- Presença: 1,0 (até 3 faltas, lembrando que cada dia temos duas presenças) - Painel turma: 1,0 (só aqueles que realmente fizeram) - Participação turma no conselho de classe: 0,5 (presença e postura) - Trabalho em grupo: 1,0 (conteúdo da apostila, pesquisa, recursos expressivos, articulação) - Avaliação oral: 0,5 - Redação final: 2,0 - Exercícios e caderno: 2,0 (10 relatórios críticos sobre cada aula e vivências relacionadas) - Prova interdisciplinar: 2,0 - Pontos extras: apostila (0,5), participação extra classe (de 0,2 a 0,5) Obs: o ponto da expo-freire será computado no próximo bimestre

BIBLIOGRAFIA (básica e complementar):

Capitalismo para principiantes – Carlos Novaes: Capítulos 6,7,8, 9,10,11,12,13,14,15,17 e 18

 CRONOGRAMA DE ATIVIDADES:*

ENCONTRO	DATA	ATIVIDADES
	semana
01	02 a 06 - maio	Avaliação do processo ensino-aprendizagem do 1 bimestre: qualidades, problemas e soluções. Preparação para a semana da vida. Para casa trabalho a partir da prova interdisciplinar.
02	09 a 13 - maio	Semana da vida. Conselhos de Classe Participativos. Painéis avaliativos das turmas. Exibição Filme Corporações
03	16 a 20 - maio	Organização dos grupos. Explicação dos trabalhos sobre a apostila relacionado com conteúdo das aulas e filmes.
04	23 a 27 - maio	Exibição filme: “Ilha das Flores” Debate sobre os filmes a partir de questões.
05	30-05 a 04-06	Exibição filme “Tempos Modernos” Avaliação dos cadernos e apostilas
06	06 a 10 – junho	Apresentação grupos 1 e 2. Avaliação oral apostila capítulos 6, 7, 8 e 9 relacionando com filmes
07	13 a 17 – junho	Apresentação grupos 3 e 4. Avaliação oral apostila capítulos 10, 11, 12 e 13 relacionando aulas
08	20 a 24 –junho	Apresentação grupos 5 e 6. Avaliação oral apostila capítulos 14, 15, 17 e 18 relacionando aulas.
09	27-06 a 01-07	Dissertação final. Avaliação dos cadernos, fichários ou pastas.
10	04 a 08 -07	Avaliação bimestral objetiva interdisciplinar. Leitura e avaliação das dissertações finais

PLANO DE ENSINO                           3 ANO

IDENTIFICAÇÃO:

3 SERIE ENSINO MÉDIO	2 BIMESTRE – 28-07 a 08-07
SHIRLEI DAUDT RODRIGUES LEAL	SOCIOLOGIA

OBJETIVO GERAL:

Ampliar a reflexão política sobre como construir a sociedade que queremos, a partir da compreensão das crises do mundo contemporâneo e do posicionamento ético emergente.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

·        Desenvolver a postura crítica frente nossas crises e atitudes individuais e coletivas ·        Reconhecer na escola um espaço transdisciplinar para construção de alternativas ·        Apreciar e tolerar a diversidade, vendo nas crises possibilidades de crescimento coletivo ·        Melhorar a leitura, a interpretação, o vocabulário, a criatividade e a comunicação. ·        Compreender os processos de globalização e os movimentos sociais atuais ·        Saber em que a Imaginação Sociológica e o Holismo podem contribuir na construção de um mundo menos hostil às pessoas. ·        Entender a importância dos condicionamentos éticos-políticos mundiais ·        Perceber a ausência de neutralidade nos discursos, nas práticas e informações

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

As Crises atuais Imaginação Sociológica e sua promessa Holismo: alternativa para a crise de paradigmas Mundo globalizado e as transformações culturais, políticas e técnico-profissionais Os movimentos sociais atuais, as Minorias e as redes internacionais Cenário internacional: conflitos e organizações O saber cuidar e o resgate da razão vital, em um mundo dominado pela razão instrumental A passividade política construída socialmente. Comodismo e alienação X engajamento e reorganizações políticas

METODOLOGIA DE ENSINO:

As aulas serão ministradas por meio de exposições dialógicas, com intervenções da professora e a participação dos alunos. Serão ainda realizados trabalhos, avaliações orais e seminários em sala de aula. Os exercícios dissertativos em sala e para serem feitos em casa são fundamentais neste processo de construção do conhecimento, por isto serão corrigidos e cobrados toda aula.

 RECURSOS INSTRUCIONAIS:

Quadro negro, Data show, Retroprojetor, TV e DVD/VHS, revistas, textos.

 

ARTICULAÇÃO COM AS OUTRAS DISCIPLINAS DO CURSO:

O tema DIFERENÇAS   foi adotado  como transversal e será tratado com enfoques diversificados. Será cobrado na avaliação interdisciplinar bimestral

AVALIAÇÃO (critérios, ponderação e recuperação):

-- Presença: 1,0 - Painel turma: 1,0 - Participação turma no conselho de classe: 0,5 - Trabalho em grupo: 1,0 - Avaliação oral apostila: 0,5 - Projetos de intervenção: 1,0 - Redação final: 1,0 - Exercícios e caderno: 2,0 (10 relatórios críticos sobre cada aula, vivências e exercícios relacionados) - Prova interdisciplinar: 2,0 - Pontos extras: apostila (0,5),

BIBLIOGRAFIA (básica e complementar):

Apostila montada pela professora com capítulos de livros diferentes (R$ 1,00) Livro: Saber Cuidar – Leonardo Boff (exigido pelo PAS – UNB)

CRONOGRAMA DE ATIVIDADES:*

ENCONTRO	DATA	ATIVIDADES
	Semana
01	02 a 06 – maio	Avaliação do processo ensino-aprendizagem do 1 bimestre: qualidades, problemas e soluções. Preparação para a semana da vida. Para casa trabalho a partir da prova interdisciplinar.
02	09 a 13 – maio	Semana da vida. Conselhos de Classe Participativos. Painéis avaliativos das turmas. Exibição Filme: Malcolm X
03	16 a 20 – maio	Organização dos grupos. Explicação dos trabalhos sobre a apostila relacionado com pesquisa sociedade civil organizada
04	23 a 27 – maio	Filme: Holismo. Questões e debate. Avaliação cadernos e apostilas. Leitura Imaginação Sociológica. Avaliação oral
05	30-05 a 04-06	Trabalhos grupos 1 e 2 . Avaliação oral da 1 parte da apostila: Mundo Globalizado e textos complementares.
06	06 a 10 – junho	Trabalhos grupos 3 e 4. Prova oral 2 parte apostila: Minorias - questão contemporânea.
07	13 a 17 – junho	Trabalhos grupos 5 e 6. Debate avaliativo: educação, mercado de trabalho, sindicalismo atual – problemas e alternativas.
08	20 a 24 –junho	Projetos de intervenção apresentação e avaliação dos resultados.
09	27-06 a 01-07	Dissertação final. Avaliação dos cadernos, fichários ou pastas.
10	04 a 08 -07	Avaliação bimestral objetiva interdisciplinar. Leitura e avaliação das dissertações finais.

 

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*              Cronograma sujeito a alterações: fique atento às orientações da professora em cada aula. Todo o conteúdo, exercícios e avaliações serão dados, o que pode alterar é a data.

[1] Todo dia os estudantes deverão fazer um relatório crítico de no mínimo 5 linhas sobre o que ficou da aula. Se por acaso algum faltar poderá fazer o texto acerca dos temas sublinhados abaixo.

*              Cronograma sujeito a alterações: fique atento às orientações da professora em cada aula. Todo o conteúdo, exercícios e avaliações serão dados, o que pode alterar é a data.

*              Cronograma sujeito a alterações: fique atento às orientações da professora em cada aula. Todo o conteúdo, exercícios e avaliações serão dados, o que pode alterar é a data.