Reta final e Festa Junina

Comecei a semana no Rio Grande do Sul com minha família. Foi uma viagem inesquecível e calorosa. Apesar de ter gripado no final, voltei com minhas energias abastecidas. Isso foi fundamental para essa reta final que é uma das mais cansativas de ser professora: o fechamento das notas. Além do trabalho de corrigir provas e trabalhos, lançar e depois alterar números por conta dos atrasos e confusões dos alunos, tem o desgastes da baixa qualidade do que é apresentado. Nas últimas aulas terminei feliz, sentido que aprenderam bastante e eu tinha cumprido meu dever. Porém, ao me deparar com provas, painéis e vídeos, desanimei um pouco. Entendo que o final do semestre é corrido para vocês e acabam limitados cognitivamente e emocionalmente para produzirem. Por isso, estou repensando esses trabalhos finais para as próximas vezes. Alguns ficaram muito bons, mas em geral foram fracos, deixando a desejar na avaliação real do que aprenderam.
Por outro lado, em festas vocês são sensacionais! A Festfreire deste ano foi toda organizada pelo grêmio e foi linda! Apesar dos embates iniciais com professores e direção para a aceitação da festa, todos se envolveram nesse sábado, criando um momento de confraternização alegre. Teve uma quadrilha improvisada dos professores e outra bem ensaiada dos estudantes. Tinha muita gente e todos bem educados. Isso plantou uma semente do bem para eventos futuros. (Fotos no final)
Na segunda-feira, entregarei as notas finais. Divulgarei a lista dos alunos em recuperação, devolverei as provas e darei orientações para a recuperação de quarta-feira. Também farei uma reunião às 10h com os estudantes que ganharam a gincana sociológica (as 15 maiores notas) para definirmos detalhes do passeio. Na terça-feira, teremos um manejo agroflorestal em nossa escola e definição do calendário de projetos do segundo semestre. Espero que muitos participem! Por favor, ajudem a divulgar. Após as provas de recuperação na quarta, estarão livres para os jogos amistosos e preparação para Copafreire. Pretendo jogar um pouco com vocês e tirar fotos.

FOTOS DA FESTA:

VÍDEOS FINAIS DE ALGUNS GRUPOS SOBRE O QUE APRENDERAM NESSE SEMESTRE:

Preparação para painel, vídeo e a VE.

Amores,

dei minhas últimas aulas para as turmas de vocês nessa semana. Estou sentido que terminamos bem. Percebo o quanto cresceram tanto na compreensão dos conteúdo como nas habilidades sociais de diálogo, lidar com conflitos e se posicionar proativamente. Trouxemos uma disputa social clássica (ideologia x contraideologia) e vocês conseguiram se posicionar de maneira tranquila e compreender bem as diversas posições. Abaixo os gráficos da pesquisa feita na semana anterior sobre Capitalismo, analisada na última aula:

PERGUNTA CHAVE: Você é a favor no Capitalismo?



Apesar das diferenças em algumas turmas, podemos ver recorrências, Somados os resultados das turmas ficam mais evidentes no gráfico abaixo:



Os resultados na nossa escola é muito próximo da realidade da sociedade mais ampla. Tracei relações dessa diversidade social, com as diferentes linhas teóricas da Sociologia, mostrando que temos conceitos que dão conta de toda a complexidade social.


Agora teremos as últimas avaliações do semestre e espero ótimos resultados. Estou viajando hoje para um casamento de um primo no Rio Grande do Sul e volto somente na quarta para aplicar as provas. O Dmitry, nosso estagiário, estará com vocês na segunda e quarta, tirando dúvidas sobre o conteúdo e ajudando nos painéis e vídeos que irão fazer. Abaixo coloco orientações detalhadas para confecção do painel e vídeo em grupo, além da nossa clássica revisão para a VE. Depois das provas teremos a festa junina, o conselho de representantes, o projeto de sustentabilidade e as preliminares da Copafreire, que traçarei comentários nas próximas postagens.
Bom feriado e bons estudos!

PAINEL

DATA DE ENTREGA LIMITE: 27/6

Entregar para o estagiário ou para mim em mãos, ou pregar nas paredes da escola (com fita forte), tirar foto e me enviar, junto com a lista do que cada um fez.

DEVE CONTER:
Redação relacionando tudo o que foi aprendido no bimentre
Gráficos, tabelas e números que foram apresentados nos textos, nas aulas, ou pesquisados por vocês que dialoguem com o que aprenderam no semestre
Composição artística com imagens que deixem o painel bonito, organizado, claro e completo.

VÍDEO

ENTREGA: até a mesma data do painel por WhatsApp ou e-mail. Colocar turma e lista com o que cada um fez.

ATENÇÃO: pode ter no máximo 5 minutos de duração. Tentem trazer de maneira dinâmica e criativa tudo o que fizeram e aprenderam nesse semestre.

O QUE FOI DADO NO 1º SEMESTRE DE 2019

DINÂMICA ACESSO

ONDE ESTAMOS (TEMPO, ESPAÇO, LOCALIZAÇÃO SOCIAL)

TRABALHO

                DIALÉTICA

                CAPACIDADE HUMANA DE TRANSFORMAÇÃO

                MODOS DE PRODUÇÃO

                               COMUNITÁRIO

                               ESCRAVISTA

                               FEUDALISTA

                               CAPITALISTA

A REVOLUÇÃO INDUSTRIAL

SUSTENTABILIDADE

ILHA DAS FLORES E TEMPOS MODERNOS

                ALIENAÇÃO

                REIFICAÇÃO

                IDEOLOGIA

OS MISERÁVEIS

                REVOLUÇÃO FRANCESA, ILUMINISMO E ROMANTISMO

CARTA DO PAPA LEÃO

CARTA CACIQUE SEATLE

FRASE ROUSSEAU

A REVOLUÇÃO EM DAGENHAM

MARX, DURKHEIM E WEBER

                CLASSE, CONFLITO, CONSCIÊNCIA DE CLASSE E MUDANÇA SOCIAL

                FUNÇÃO SOCIAL, SOLIDARIEDADE ORGÂNICA E ANOMIA

                AÇÃO SOCIAL, ÉTICA PROTESTANTE, RACIONALIZAÇÃO E DESENCANTAMENTO

MÚSICAS

                TODOS JUNTOS

                BRASIL COM P

                ONDE DEUS POSSA ME OUVIR

                NÃO EXISTE AMOR EM SP

CAPITALISMO PARA PRINCIPIANTES

                PROPRIEDADE PRIVADA COMO PRINCÍPIO DA DESIGUALDADE

                MERCADORIA (VALOR DE TROCA)

                ACUMULAÇÃO PRIMITIVA DE CAPITAL

                MAIS VALIA E EXÉRCITO INDUSTRIAL DE RESERVA

                LIBERALISMO COMO IDEOLOGIA CAPITALISTA

                MONOPÓLIO GERADOR DE CRISES DE SUPERPRODUÇÃO (OU SUBCONSUMO)

                NEOCOLONIALISMO ÁFRICA E ÁSIA

                IMPERIALISMO FUNCIONAL

                GUERRAS FUNCIONAIS

                DEPENDÊNCIA E INDUSTRIALIZAÇÃO BRASILEIRA

                MULTINACIONAIS

                CONSUMISMO

                IDEOLOGIA E INSTITUIÇÕES IDEOLÓGICAS

                               ESTADO (LEIS)

                               IGREJA

                               TV / MÍDIA

                               ESCOLA

                               FAMÍLIA

                COMPETIÇÃO E INDIVIDUALISMO

                EXCLUSÃO E INJUSTIÇA X DEMOCRACIA

SOCIOLOGIA BRASILEIRA

                GILBERTO FREIRE

                SÉRGIO BUARQUE DE HOLANDA

                CAIO PRADO JR. E CELSO FURTADO

                FLORESTAN FERNANDES

CONTERRÂNEOS VELHOS DE GUERRA

NUNCA ME SONHARAM

A MÁQUINA

SOCIOLOGIA CONTEMPORÂNEA

                REVOLUÇÃO INFORMACIONAL (REPRODUÇÃO E TRANSFORMAÇÃO SOCIAL)

                CAPITALISMO FINANCEIRO (CAPITAL FICTÍCIO, CONCENTRAÇÃO DE RENDA E CRISES)

                BOURDIEU ( HABITUS)

                HABERMAS ( RAZÃO INSTRUMENTAL X RAZÃO COMUNICATIVA)

THE WALL

DINÂMICAS CONTRA IDEOLÓGICAS

                DEBATE RESPEITOSOS BUSCANDO SOLUÇÕES EM CONSENSOS TRANSITÓRIOS

                DISPUTAS COM UNIÃO (dança das cadeiras alternativa)

                MASSAGENS COLETIVAS

EVENTOS

                EXPOFREIRE

                GRAVIDEZ NA ADOLESCÊNCIA

                CÂMARA LIGADA - PROBLEMAS NA UTILIZAÇÃO DA INTERNET

                BULLYING

                ÁGUA E CERRADO; MANEJO AGROFLORESTAL; SUSTENTABILIDADE

                CÂMARA LEGISLATIVA DO DF

                COMPORTAMENTO DESONESTO

                VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER

OBRAS DO PAS

                MÚSICAS

                               Cabaça D'Água

                               Sal da Terra

                               Tribunal do Feicebuque

                               Inclassificáveis

                               Cota não é esmola

                               Maria da Vila Matilde

                               Mar e Brasília

                               Estou apaixonada por você

                LEIS

                                Lei Maria da Penha

                                Art 6º da Constituição Brasileira

                               Direitos Humanos Internacionais

                VÍDEO : PRECISAMOS ROMPER COM OS SILÊNCIOS - Djamila

                TEXTO: THOREAU, HENRY DAVID. A DESOBEDIÊNCIA CIVIL, EUA, 1849

                            

REVISÃO PARA A VE 

 

 INSTRUÇÕES:

·  A prova consta de 10 questões, de 0,3 cada, totalizando 3,0 pontos.

·  Você deve ler atentamente as questões e assinalar a alternativa FALSA para cada questão, marcando a letra correspondente no gabarito; Lembre que nesta revisão todas estão verdadeiras de modo a explicar as falsas que terão na prova, então você terá que entender bem o que está escrito para conseguir julgar corretamente no dia 27/6.

·   No início de cada questão tem obras do PAS - UnB 2ª etapa, que você terá de analisar acordo com o que foi visto em aulas, filmes, livros,textos, músicas e eventos nesse semestre.

·  Somente o gabarito terá efeito para correção. e você terá que usar caneta preta ou azul. Boa Prova!

DICAS:

·         Preste atenção às palavras desconhecidas e busque seu significado.

·         A sutileza do vocabulário faz toda a diferença para a questão ser verdadeira ou falsa

·         Releia o texto produzido anotando dúvidas e sanando pelo blog ou presencialmente comigo, os colega ou estagiário

·         Cuidado com as palavras generalistas (todo, nunca, sempre) pois dão muito peso a afirmativa podendo deixar falsa se não aplicáveis a um contexto amplo. (lembrando que neste resumo todas foram usadas de maneira verdadeira)

·         Cuidado com as palavras simplistas (somente, meramente, simplesmente...), em geral elas são contra os princípios das ciências sociais, que buscam compreender a complexidade das relações.

·         Preste atenção às correlações feitas e aos contextos citados, pois isso fará a questão ser verdadeira ou falsa.

·         Provas objetivas avaliam o conteúdo dado e sua capacidade de interpretação de textos e teorias, jamais a sua opinião sobre os assuntos.

1)"São direitos sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o transporte, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, na forma desta Constituição".( Art. 6º da Constituição Federal do Brasil)

Nem todos os brasileiros tem acesso aos direitos sociais definidos por lei. A lei já é um avanço, mas colocá-la em prática, oportunizando condições iguais aos cidadãos independente de classe, cor, sexo, é algo difícil dentro da nossa estrutura social. No filme Nunca me sonharam, observamos estudantes com pouco acesso aos direitos sociais no Brasil. Mesmo já tendo políticas públicas de democratização da educação escolar, as condições de permanência e evolução acadêmica são bem distintas para as diferentes regiões e classes sociais. Para Rousseau e Marx, a propriedade privada dos meios de produção gera desigualdades e injustiças, gerando essas injustiças. Assim, igualdade é um dos preceitos do Iluminismo que embasou a Revolução Francesa, que ainda se busca.

2) ”Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razão e de consciência, devem agir uns para com os outros em espírito de fraternidade."( Artigo 1° Declaração Universal dos Direitos Humanos, 1948)

 Na obra "Os Miseráveis" os preceitos acima são aclamados, pois ambos os textos partem do Iluminismo. No filme Ilha das Flores vemos uma ironia ao se falar de liberdade no contraste com a desumanização. Para Durkheim e o Papa Leão, a solidariedade é o elemento chave para a superação das mazelas modernas. A evolução dos direitos sociais aconteceram por influência de diversos pensadores e movimentos sociais, porém, a sociedade precisa ainda avançar no respeito os direitos humanos universais em sua plenitude, pois ainda é recorrente as violências e discriminações ainda hoje, denunciadas nas obras estudadas.

3) " mais uma vez ele tenta silenciar para ser a voz única, mas sem o incômodo a gente não promove mudança, então é necessário sim que o sujeito privilegiado se incomode"(trecho Precisamos romper com os silêncios- Djalma Ribeiro)

 Os filmes passados nesse semestre ajudam a quebrar os silêncios cotidianos que naturalizam as relações. As utopias são necessárias assim como a capacidade de enxergar os problemas de maneira a superá-los. A localização social dificulta ou facilita ao sujeito perceber as opressões vigentes e as alternativas a elas. Por isso, nem todos os sociólogos buscam a mudança e a igualdade por meio da conscientização que aumenta os conflitos. Essa era uma perspectiva do Marx, na qual Durkheim jamais concordaria.

4) "O governo em si, que é apenas a maneira escolhida pelo povo para executar sua vontade, está igualmente sujeito ao abuso e à perversão antes que o povo possa agir por meio dele." (THOREAU, Henry David. A desobediência civil, EUA, 1849)

O problema da corrupção estatal é pensado há bastante tempo. Segundo Marx, o Estado é aparelho ideológico da elite, servindo apenas para manter a sua hegemonia, portanto corrompido por essência. Para Sérgio Buarque de Holanda, o Estado brasileiro é permeado pela política do favor, de raiz colonial. Mas, segundo ele, isso poderia ser superado com a modernização brasileira. Na palestra sobre comportamento desonestos, a questão cultural do favorecimento foi trazida ao debate, mostrando que isso é uma marca até hoje. Já  Durkheim discordaria de Thoreau na desconfiança ao Estado, pois acredita na importância de todas as instituições sociais na inclusão das pessoas e na saúde social. Durkheim entendia inclusive que o Estado era um protetor do indivíduo e da sociedade, livrando-os das opressões, anarquias e esfacelamentos.

5)

"Seu americanizado

Quer bancar Carmen Miranda

Tio Sam baixou em sampa

Vendido, vendido, vendido!

A preço de banana

Já não olha mais pro samba

 (...)Defenda-se já

No tribunal do Feicebuqui

A súplica:

Que é que custava morrer de fome só pra fazer música?"

(trechos Tribunal do Feicebuque - Tom Zé)

Mesmo que com ironias, Tom Zé, traz a discussão do imperialismo cultural presente no filme "A Máquina".  A dominação cultural estrangeira sobre o Brasil vem desde seu "descobrimento", se mantendo com o imperialismo inglês, depois americano e por fim das multinacionais, influentes até hoje em nossa economia. A dominação cultural está atrelada à dominação econômica, presente desde a colonização do nosso país. Caio Prado Jr. e Celso Furtado estudam elementos estruturais na reprodução da dependência brasileira, evidenciando que a dependência brasileira é um lugar permanente na divisão social do trabalho internacional.

6)

"Aqui somos mestiços mulatos
Cafuzos pardos mamelucos sararás
Crilouros guaranisseis e judárabes

(...)Somos o que somos
Inclassificáveis"

(trechos Inclassificáveis - Arnaldo Antunes)

 Gilberto Freire foi um dos primeiros estudiosos a louvar a mestiçagem como traço identitário brasileiro. No filme "A Máquina", Antônio tem irmãos de diferentes cores, aparentando harmonia racial na cidade. Tanto Gilberto Freire, quanto "A Máquina" possuem visão romântica e ingênua frente as questões raciais. Florestan Fernandes discorda de Gilberto Freire, questionando a existência da democracia racial no Brasil.

 7)

"Existe muita coisa que não te disseram na escola

Cota não é esmola!

Experimenta nascer preto na favela pra você ver!

O que rola com preto e pobre não aparece na TV

Opressão, humilhação, preconceito"

(trecho Cota não é esmola - Bia Ferreira)

 Florestan Fernandes fez pesquisas que corroboram com o discurso de Bia Ferreira nessa canção. O filme Conterrâneos Velhos de Guerra mostra falas que em geral não aparecem nos livros nem na mídia, reforçando o argumento de Bia. O filme "The Wall" mostra cenas de violência contra negros e pobres de maneira a questionar o sistema, evidenciando que o racismo e a discriminação de classe ocorre inclusive em países tidos como desenvolvidos no capitalismo mundial. O problema da opressão dos negros, começou antes do capitalismo, mas como acumulação primitiva de capital para que fosse possível a Revolução Industrial e seu desenvolvimento. Assim, o racismo está na base de formação do capitalismo, podendo ser entendido como estrutural.

8)

"Cadê meu celular?
Eu vou ligar prum oito zero
(...) Eu quero ver
Você pular, você correr
Na frente dos vizinhos
Cê vai se arrepender de levantar
A mão pra mim"

(trecho Maria da Vila Matilde - Elsa Soares)

A canção acima dialoga com a Lei Maria da Penha, empoderando a mulher contra a violência doméstica. Atualmente, vemos um avanço dos direitos das mulheres, porém a violência  persistem porque nem todos  conseguem perceber as opressões cotidianas contra as mulheres, nem entendem como elas se reproduzem. Infelizmente os números de feminicídios e abusos contra as mulheres ainda são enormes no Brasil. O filme "Revolução em Dagenham" mostra que a luta por direitos é difícil, mas valorosa e transformadora.

9) "Vamos precisar de todo mundo
Pra banir do mundo a opressão
Para construir a vida nova
Vamos precisar de muito amor
(...) Terra! És o mais bonito dos planetas
Tão te maltratando por dinheiro
(trecho Sal da Terra - Beto Guedes)

Se agora no mundo acabasse água de beber
E no fundo de um copo restasse sede de viver
Que que cê ia fazer, camarada?
A vaidade do homem consome
( trecho Cabaça D'água - Alberto Salgado)

A sustentabilidade não é um problema meramente ecológico, que podemos resolver somente com a revolução informacional. É necessário pensarmos de maneira transdisciplinar, a partir do tripé social, econômico e ambiental. Quando a reificação estrutura as relações sociais, a tecnologia é utilizada de maneira perniciosa à qualidade de vida. Portanto, precisamos nos conscientizar dos valores que estruturam nossas relações para reorientá-las. As canções acima trazem a racionalidade comunicativa e vital (Habermas) contra a hegemonia da razão instrumental. A Expofreire e os projetos coletivos questionam na prática o habitus do "muro"de individualismo e alienação treinado. Eles nos treinam para trabalharmos juntos , aprendendo a lidar com conflitos, com as diferenças, em prol de temas interdisciplinares que contemplam as necessidades de todos.

10)

"Dos quatros cantos da cidade, você vê o horizonte...

A terra que piso é da cor do meu sangue

Na mistura de um povo,idéias e tribos"

( trecho - Mar de Brasília -Engels Espíritos)

"Nessa minha vida agitada
Já não tenho mais tempo pra nada
Já não posso mais pensar no amor
Mas veja só que mesmo assim
Estou apaixonada por você"

(trecho -Eu Estou Apaixonada por Você - Gina Lobrista)

 As canções acima trazem um encantamento do mundo focando em ação social segundo afetividade (Weber). Focar nas coisas boas, no amor, no belo, no bom e no justo é importante para reencantar o mundo e nos dar força. Entretanto, não devemos somente olhar para o lado positivo das coisas, com medo de sermos envenenados pelos problemas e as dores. Dessa maneira apenas nos alienamos em uma bolha, que acaba sendo um muro de reprodução das mazelas coletivas. As ciências sociais analisam os problemas sociais possibilitando desenvolver tecnologias sociais de enfrentamento . Nas dinâmicas em aulas buscamos trazer alternativas práticas e amorosas de lidar com problemas sociais estruturais.

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GABARITO